祭
欧
阳
文
忠
公
文
-
王
安
石
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夫
事
有
人
力
之
可
致
,
犹
不
可
期
,
况
乎
天
理
之
溟
漠
,
又
安
可
得
而
推
!
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惟
公
生
有
闻
于
当
时
,
死
有
传
于
后
世
,
苟
能
如
此
足
矣
,
而
亦
又
何
悲
!
如
公
器
质
之
深
厚
,
智
识
之
高
远
,
而
辅
学
术
之
精
微
,
故
充
于
文
章
,
见
于
议
论
,
豪
健
俊
伟
,
怪
巧
瑰
琦
。
其
积
于
中
者
,
浩
如
江
河
之
停
蓄
;
其
发
于
外
者
,
烂
如
日
月
之
光
辉
。
其
清
音
幽
韵
,
凄
如
飘
风
急
雨
之
骤
至
;
其
雄
辞
闳
辩
,
快
如
轻
车
骏
马
之
奔
驰
。
世
之
学
者
,
无
问
识
与
不
识
,
而
读
其
文
,
则
其
人
可
知
。
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>
呜
呼
!
自
公
仕
宦
四
十
年
,
上
下
往
复
,
感
世
路
之
崎
岖
;
虽
屯
邅
困
踬
,
窜
斥
流
离
,
而
终
不
可
掩
者
,
以
其
公
议
之
是
非
。
既
压
复
起
,
遂
显
于
世
;
果
敢
之
气
,
刚
正
之
节
,
至
晚
而
不
衰
。
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方
仁
宗
皇
帝
临
朝
之
末
年
,
顾
念
后
事
,
谓
如
公
者
,
可
寄
以
社
稷
之
安
危
;
及
夫
发
谋
决
策
,
从
容
指
顾
,
立
定
大
计
,
谓
千
载
而
一
时
。
功
名
成
就
,
不
居
而
去
,
其
出
处
进
退
,
又
庶
乎
英
魄
灵
气
,
不
随
异
物
腐
散
,
而
长
在
乎
箕
山
之
侧
与
颍
水
之
湄
。
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然
天
下
之
无
贤
不
肖
,
且
犹
为
涕
泣
而
歔
欷
。
而
况
朝
士
大
夫
,
平
昔
游
从
,
又
予
心
之
所
向
慕
而
瞻
依
!
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呜
呼
!
盛
衰
兴
废
之
理
,
自
古
如
此
,
而
临
风
想
望
,
不
能
忘
情
者
,
念
公
之
不
可
复
见
而
其
谁
与
归
!
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祭欧阳文忠公文。宋代。王安石。<p> 夫事有人力之可致,犹不可期,况乎天理之溟漠,又安可得而推!</p>
<p> 惟公生有闻于当时,死有传于后世,苟能如此足矣,而亦又何悲!如公器质之深厚,智识之高远,而辅学术之精微,故充于文章,见于议论,豪健俊伟,怪巧瑰琦。其积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之光辉。其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。世之学者,无问识与不识,而读其文,则其人可知。</p>
<p> 呜呼!自公仕宦四十年,上下往复,感世路之崎岖;虽屯邅困踬,窜斥流离,而终不可掩者,以其公议之是非。既压复起,遂显于世;果敢之气,刚正之节,至晚而不衰。</p>
<p> 方仁宗皇帝临朝之末年,顾念后事,谓如公者,可寄以社稷之安危;及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颍水之湄。</p>
<p> 然天下之无贤不肖,且犹为涕泣而歔欷。而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依!</p>
<p> 呜呼!盛衰兴废之理,自古如此,而临风想望,不能忘情者,念公之不可复见而其谁与归!</p>